"LA MÚSICA ES LA FLAUTA DEL DIABLO"
Un grupo salafista echa raíces en Melilla e impregna a una minoría de sus costumbres más extremas y rigoristas. Son los puros. Ni oyen música ni se acercan a instrumentos. El conflicto ha llegado hasta un instituto, donde tres niños se niegan a estudiar música porque es "pecado"
podéis leer el articulo aquí:
Un grupo salafista echa raíces en Melilla e impregna a una minoría de sus costumbres más extremas y rigoristas. Son los puros. Ni oyen música ni se acercan a instrumentos. El conflicto ha llegado hasta un instituto, donde tres niños se niegan a estudiar música porque es "pecado"
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Este articulo me ha sugerido una series de reflexiones:
SOBRE IDENTIDAD
La identidad religiosa de los alumnos construida desde la familia ha entrado en conflicto con el proceso de socialización secundaria, cristalizando en forma de negación de la música como asignatura escolar. Cuando una identidad en construcción como las de los adolescentes entra en conflicto con información y valores contradictorios provenientes de diversos medios o agentes sociales pueden acabar como la paloma de skiner, en un estado de indefensión aprendida, sin entender nada y sin saber que es y que no es lo correcto. Pero lo mas probable es que la potestas se imponga sobre la autoriítas y como es el caso, los chavales opten por la opción mas consistente, la que escuchan en casa, la música es mala y la carga el diablo.
Los movimientos religiosos extremistas tienen mas sentido que nunca en un mundo globalizado, la cultura de masas, la sociedad de la información configura una realidad liquida en donde los valores y las actitudes se ven sometidas a continuos bamboleos y vaivenes. La cultura de masas es un terremoto identitario para todos aquellos individuos que no se sienten identificados con la cultura occidental, por lo que recurrir a identidades construidas y estructuradas como las que brindan los movimientos radicales se convierte en una salida valida.
MUSICA Y PODER
Segun Platon "la música es un instrumento mas potente que cualquier otro para la educación",
La negación de la música es la negación de la cultura, y la cultura es el resultado de la interacción de los individuos dentro de un grupo social, de hay su importante valor educativo.
Pero además la música tiene la capacidad de reclamar al individuo, de despertar emociones y sentimientos que se pueden traducir en ideas, aspiraciones y finalmente en acciones, en desviaciones de la cosmovisión totalitaria. Es por ello que los sistemas totalitarios ya sean políticos o religiosos, han temido siempre el poder de la música: la música profana durante la edad media, el swing durante el nazismo, la censura durante el franquismo en España o la censura en Cuba.
En resumen un control total del individuo por parte del poder implica la negación de la música.
MUSICA, ISLAM E INCLUSION
Los sufies también musulmanes, tienen una visión radicalmente diferente de los salafistas respecto a la música. Una cosa que no me queda clara en el articulo es si tienen prohibida toda música o solo la que no hace referencia al Coran. En las tradiciones sunita y chiita recurren al canto para llamar al rezo. Por lo que tal vez podríamos aprovechar algún tipo de melodía del Coran para lograr la inclusión y la integración en clase....en cualquier caso aquí os dejo un enlace sobre la música en el Islam para el que quiera profundizar en el tema:
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